De 31 de ani petrec Craciunul cu copiii mei.
Cred ca asta face fiecare om cu o viata cat de cat normala.Nu e nimic spectaculos sau meritos in ceea ce fac eu. Atata doar ca dupa plecarea la Domnul a lui Grig, lucrurile au fost un pic altfel... poate am ingramadit mai multe cadouri, poate am facut mai multa mancare , nu stiu exact, dar sigur, in toti acesti noua ani, m-am rugat mai mult!
Nu am impodobit brad decat in primul an, in 2007 si atunci bradul doar l-am cumparat eu. Imi amintesc ca am mers in Piata Mare cu Marian Cojocaru , prietenul nostru si incercam sa cumpar un brad frumos si mai ieftin , negociind cu cei care ii vindeau. Si negocierea nu-mi iesea deloc. Cand in sfarsit am abandonat si am luat un brad scump si frumos, Marian mi-a zis:
-Auzi, sa nu mai vii in piata imbracata cu haina de vulpe albastra!Nimeni nu o sa-ti scada un leu, o sa-ti puna mai mult de 100...
Dar a meritat sa duc fetitei mele un brad... Andra Vasilescu si Andrei l-au impodobit cu globuri de la Ana si Marian si dimineata , in pijamaua ei deja mica de care nu voia sa se desparta, Ruxandra, sub brad, lacrima si deschidea cadourile. Parca o vad...
Anul trecut si anul acesta, Filip a fost principalul beneficiar al bucuriei...
Parea ca ne bucuram... un pic am si facut-o, multumind lui Dumnezeu pentru ca suntem impreuna... nu are importanta nici ca suntem raniti sufleteste.
A fost un Craciun cu cumplite incercari... amandoi copiii mei au trait experiente foarte dureroase, despre care nu pot scrie ... si durerea lor a anulat tot ce pregatisem. Nu am avut nicio masa festiva.
Nu am mancat nici macar impreuna.... fiecare a ciugulit ceva dupa biserica si ne-am risipit intr-o casa care ...a fost incapabila sa-i ocroteasca de durere....In cateva ore Andrei cu sotia lui dulce si cu minunatul Filip au plecat spre casa lor...i-am privit de la geam doar si m-am dus la Ruxandra care lupta cu o febra de 39, 6...
Acesta a fost Craciunul!
Cred ca anul acesta, Dumnezeu ne-a dat un mesaj la fel de important ca la moartea lui Grig, dar , in acele momente,nu l-am inteles pe deplin...
In doua zile au plecat si Ruxandra cu Lucian si atunci chiar am plans. Pentru ca, desi casa arata ca dupa razboi, era goala...doar bombardamentul americanilor mai putea sa faca atat rau ca plecarea lor...
Si am dat slava lui Dumnezeu ca i-am promis Ioanei ca plec cu ea la Putna..."Decat ravasita in casa, mai bine plecati" , mi-a spus parintele pustnic.
Si am plecat pe 30 decembrie.
Ioana are o agentie de pelerinaj,sub acrotirea Sfantului Nicolae....anul acesta 2016, am strabatut cu ea multe mii de kilometri si ne-am rugat impreuna in multe locuri binecuvantate de Dumnezeu.
Am plecat pe 30 decembrie, dimineata ducand cu mine un rucsac cu ceva merinde si o geanta mica cu bagajele personale.
Am dat un mesaj cu urari si..."iertati-ma...iertati-ma pentru stiute si nestiute" si am plecat la ora 6 din casa. Nu ma interesa nimic, doar ceea ce urma sa vad, sa cunosc. Si Dumnezeu avea sa-mi poarte de grija desavarsit!
Un grup frumos de 20 de oameni in microbuzul nostru si 40 de tineri in altul,tinerii din ASCOR, avea sa fie comunitatea din care trebuia sa fac parte.
In jurul pranzului, culegand de pe traseu pelerini, am oprit la Manastirea Camarzani.
Manastirea Camarzani este o manastire de maici amplasata in satul Camarzani, din comuna Vadu Moldovei, la o distanta de circa 7 kilometri de orasul Falticeni. Aici a fost construita o biserica in cea de-a doua jumatate a secolului al XIX-lea, de catre boierul Mortun, pe proprietatea sa.
In anul 1863, boierul Emanoil Mortun a construit o biserica de mir pe mosia sa din satul Camarzani, incinta conacului. Biserica construita a avut hramul Sfantului Gheorghe si era lacas de inchinare doar pentru familia boiereasca. In partea de nord a bisericii se afla astazi mormantul ctitorului si al altor membri ai familiei sale.
Dupa cel de-al doilea razboi mondial, in anul 1947, mosia boiereasca a fost expropriata, iar terenurile au fost impartite veteranilor din cel de-al doilea razboi mondial. Biserica a devenita filiala a bisericii din Ciumulesti-Gane.
La rugamintea preotului, aici a fost infiintat un schit de calugari, care a apartinut din punct de vedere administrativ de manastirile Neamt, Slatina si Rasca. Primul egumen al schitului a fost ieromonahul Natan.
Schitul si-a incetat existenta ca urmare a Decretului nr. 410/1959, biserica schitului devenind biserica de mir, afiliata din nou parohiei din Ciumulesti-Gane. Ca preot a ramas protosinghelul Vichentie Bobeica, angajat pe post de paznic.
De la ctitorire si pana azi, acest Sfant Lacas a avut de strabatut un drum anevoios, trecand succesiv prin diferite etape: biserica de curte boiereasca, biserica parohiala, schit de calugari, pentru ca, in cele din urma, sa-si implineasca "destinul", devenind manastire de maici.
In anul 1992 a avut loc mai intai sfintirea paraclisului, inchinat Sfantului Mina, apoi, la 22 decembrie, acelasi an, a avut loc sfintirea intregului complex manastiresc. La aceeasi data au fost aduse la Camarzani maicutele care aveau sa formeze obstea noii manastiri. Acestea au fost aduse la Camarzani de la Manastirea Teodoreni, impreuna cu maica stareta de acolo, Teodora Marinescu.
La inceput obstea manastirii era formata din 12 maicute, apoi an de an numarul lor a crescut simtitor, fiind actualmente de peste 100.
In ciuda greutatilor intampinate, maicutele ce alcatuiau obstea noii manastiri au reusit in scurt timp sa schimbe fata locului. Se poate spune ca au pornit aproape de la zero din punct de vedere material, singurul avantaj fiind dat de cele cateva chilii construite de protosinghelul Vichentie Bobeica. Acestea erau adapostite de o cladire (parter plus etaj) situata la 15 m vest de intrarea in biserica. Astazi, in aceasta cladire se afla staretia, cateva chilii si paraclisul.
In scurt timp s-a initiat o adevarata campanie de constructii si imbunatatiri aduse manastirii, care continua si astazi. La nord-vest, in stanga bisericii, s-a construit o cladire mai mica de zid, acoperita initial cu placi de azbociment, in care au fost amenajate chilii. Aici locuieste in prezent preotul duhovnic.
Majoritatea cladirilor care apartin astazi manastirii au fost achizitionate in anul 1994, prin licitatie publica: cantina, o locuinta comuna si un bloc cu 12 apartamente. In vestul staretiei, pe latura vestica a Manastirii, se gasesc cladirile ce adapostesc trapeza si bucataria, un corp de chilii, cladirea muzeului si atelierele manastirii. Ceva mai departe se afla anexele gospodaresti: magazii, grajdul, iar la sud, in dreapta intrarii in manastire, se gasesc garajele.
Atat locuinta preotului duhovnic cat si cladirile achizitionate au fost modificate in spiritul arhitecturii traditionale romanesti. Cerdacul si foisoarele au fost realizate cu traditionale traforari in lemn iar acoperisurile au fost refacute, fiind acoperite cu sindrila sau tabla.
Manastirea se afla in continua transformare, actualmente inaltandu-se noi constructii. Astfel, pe langa biserica noua, pe latura nordica a manastirii, intre trapeza si locuinta preotului duhovnic, se construieste o cladire de mari dimensiuni in care vor functiona: la subsol o pivnita, la parter o trapeza iar la etaj numeroase chilii, care vor rezolva problema spatiului, iar pe latura sudica, la intrarea in manastire se ridica o viitoare clopotnita din caramida, in acelasi spirit arhitectonic
Dupa ce mai intai a fost imprejmuita cu gard din lemn, cu acoperisul din scandura, astazi incinta manastirii este imprejmuita cu zid de piatra, dupa modelul manastirilor din Moldova.
Manastirii Camarzani i-au fost retrocedate, in anul 1994, 10 din cele 12 ha de pamant, iar astazi manastirea detine 14 ha teren arabil: 12 ha pe care biserica le avea de drept ca sesie de la familia Mortun, la care s-au adaugat 2 ha donatie din partea unui fiu al satului Vadu Moldovei - dr. Vasile Lupu. La acest teren se adauga un numar important de animale, care asigura traiul zilnic al comunitatii monastice.
Incepand cu 13 mai 1999 staretia este preluata de monahia Maria Deac. In 1999-2000 au fost infiintate mai multe ateliere: un atelier de sculptura la care lucreaza 12 maicute, un atelier de pictura in care lucreaza 2 maicute, un atelier de croitorie, deservit de 7 maicute si un atelier de tricotaje, la care lucreaza 2 maicute.
Al treilea ctitor de la Camarzani - dupa familia Mortun care a ctitorit biserica Sfantul Gheorghe si protosinghelul Vichentie Bobeica, care a ctitorit paraclisul Sfantul Mina si actuala staretie - a fost episcopul vicar al Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor P.S. Gherasim Putneanul care, incepand cu anul 2000, a initiat, organizat si indrumat in mod direct constructia bisericii noi, in stilul traditional moldovenesc, care sa satisfaca necesitatile de spatiu pe care ctitoria mortuneasca nu le mai putea realiza.
Astfel, la 23 aprilie (Sfantul Gheorghe) 2000 a fost sfintit locul de catre P.S. Gherasim iar in toamna aceluiasi an au fost demarate lucrarile de turnare a temeliei. Biserica s-a construit de dimensiuni mari: 26.5 m lungime si 13 m latime, fiind acoperita cu tabla de cupru si inchinata Nasterii Maicii Domnului (8 septembrie).
Astazi biserica este ridicata, insa mai are nevoie de finisaje si trebuie pictata, atat in interior cat si in exterior. Catapeteasma noii biserici a fost realizata in intregime de maicute, in atelierele de sculptura si pictura ale manastirii.
Biserica este de proportii monumentale, fiind construita din caramida. Planul bisericii este dreptunghiular, iar turla are forma piramidala. Altarul este de forma semicirculara, in partile laterale fiind dispuse cate o nisa pentru proscomidie si pentru diaconic.
Catapeteasma este un element de o mare valoare artistica, fiind inalta pana la arca prin care se sustine bolta naosului si altarului. Icoanele au fost pictate in ulei pe lemn de tei. S-a construit apoi un zid de incinta prevazut cu turn-clopotnita la intrare si mai multe corpuri de chilii.
Tot sub inaltul patronaj al P.S. Gherasim Putneanul, din dorinta de a transforma manastirea intr-un centru de spiritualitate ortodoxa si de cultura romaneasca, au fost puse bazele unui bogat muzeu, care adaposteste pe langa colectiile arheologice, etnografice, numismatice, mestesugaresti etc., si numeroase icoane pe lemn, obiecte de cult, carti si vesminte liturgice.
Dupa infiintarea Manastirii, maicutele au realizat unele modificari si la Biserica Sfantul Gheorghe: peretii au fost zugraviti in alb si au fost impodobiti cu icoane, majoritatea realizate in atelierele manastirii.
Un aspect deosebit il constituie cele patru icoane din naos, de forma triunghiulara, asezate in cele patru colturi, reprezentandu-i pe cei patru mari evanghelisti: Luca, Ioan, Matei si Marcu. Acest model de icoane este foarte rar intalnit la noi, fiind specific asezamintelor de la Muntele Athos. De asemenea, biserica a fost zugravita la exterior in praf de piatra.
De la terminarea bisericii noi, biserica-monument Sfantul Gheorghe, este folosita in continuare ca biserica de cimitir dar si pentru slujbele de mai mica importanta din cursul anului.
Comunitatea monastica de la Camarzani se conduce, ca si alte comunitati similare dupa regulile statornicite de Sfintii Parinti ai monahismului rasaritean: Antonie cel Mare, Pahomie sau Vasile cel Mare.
Sentimentul comunitatii este intarit de participarea prin rotatie la toate activitatile acesteia: la strana, la activitatile gospodaresti etc. Participarea la unele dintre aceste activitati (de exemplu, adunatul fanului) devine un adevarat ritual de la care nu se sustrage nimeni.
In ciuda numeroaselor greutati, specifice prezentului, obstea manastireasca cunoaste o perioada de puternica afirmare spirituala, vizibila si in cresterea numarului de credinciosi veniti de la mari departari pentru a se ruga si a participa la marile sarbatori ale ortodoxiei noastre.
Prin frumusetea slujbelor, prin corectitudinea organizarii activitatilor practice, dar, mai ales, a celor spirituale, prin tinuta ireprosabila a raporturilor interumane, determinand armonia obstii, manastirea Camarzani se impune ca un adevarat model de comunitate monastica.
Dupa ce se retrasese la Manastirea Camarzani in ultimele luni de viata, ca urmare a problemelor de sanatate, fiind bolnav de pancreatita, episcopul Gherasim Putneanul a trecut la Domnul la varsta de 80 de ani, la data de 6 decembrie 2004. A fost inmormantat trei zile mai tarziu in curtea Manastirii Camarzani, potrivit dorintei proprii a episcopului, langa mormintele familiei boierilor Mortun, ctitorii Manastirii.
Sursa www.crestin ortodox.ro
Sursa www.crestin ortodox.ro
la mormantul PS Gherasim Putneanu... cei doi copacei crescuti ca dicherul si tricherul cu care binecuvanta...si am cerut binecuvantarea sfantului lui Dumnezeu pentru noi , toti cei care direct, cat a trait sau indirect, prin acestia care l-au cunoscut, il cunostem si-l pretuim... Vladica, ajuta-ne sa nu cadem din bratele lui Dumnezeu!
Viaţa ta pe pământ bine cârmuind, pătimitorule, cu milostenii şi cu neîncetate rugăciuni şi lacrimi şi iarăşi către pătimire bărbăteşte pornindu-te, necredinţa persienească ai mustrat. Drept aceea Bisericii te-ai făcut întărire şi creştinilor laudă, Sfinte Ioane pururea pomenite.
-Cum nu ai fost la Diaconesti? E un loc in care inca nu ai fost?-m-a intrebat Ioana razand!
Da, abia acum am ajuns la Diaconesti...
Si cata bucurie...aici m-am intalnit cu Andrei, Stefan Iulian si Daniel, baietii pe care ii stiu din biserica, mai tinerii mei prieteni.
Manastirea Diaconesti se afla pe Valea Trotusului, intre Muntii Ciucului si Tarcaului, in comuna Agas, din judetul Bacau. Din localitatea Comanesti se porneste spre Miercurea Ciuc, pe drumul national 12A, cale de 16 kilometri, apoi se face stanga, in localitatea Preluci, cale de doi kilometri.
Obstea de maici, aflata sub staretia monahiei Evloghia Chirvase, este calauzita duhovniceste de parintele duhovnic Amfilohie Branza.
Manastirea Diaconesti
Manastirea Diaconesti a fost infiintata in anul 1998, cu binecuvantarea Preasfintitului Episcop Eftimie al Romanului si al Bacaului. Principalii ctitori sunt crestinii din localitatate si din zona, prin a caror ravna si osteneala s-a inceput constructia acestui asezamant monahal.
In anul 2000 s-a terminat constructia primului corp de chilii, prevazut cu bucatarie, trapeza si un mic paraclis, inchinat Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil. Sfintirea paraclisului si a locului ales pentru construirea bisericii mari a avut loc in ziua de 17 septembrie 2000, slujba fiind savarsita de Preasfintitul Ioachim Bacauanul.
In anul 2002 s-au inceput lucrarile pentru ridicarea bisericii mari, cu hramul Adormirea Maicii Domnului. Pe o temelie alcatuita din piatra de rau, biserica a fost construita din barne de molid si brad, in dulcele stil moldovenesc stefanian.
Intre anii 2004-2005 s-a construit al doilea corp de chilii, prevazut, la mansarda, cu un spatios atelier de pictura. Se continua amenajarea incintei manastirii, izolarea peretilor exteriori ai bisericii si impodobirea acesteia cu pictura si sculptura bisericeasca.
Obstea monahala numara deja cateva zeci de maicute, insufletite de o ravna sfanta. Randuiala slujbelor cuprinde cele sapte Laude zilnice si Sfanta Liturghie, impreuna cu citirea Psaltirii.
Prin randuiala slujbelor, prin pastrarea si cultivarea valorilor autentice ale Ortodoxiei si prin Taina Spovedaniei, Manastirea Diaconesti se arata a fi una cu o puternica slujire misionara. Pe langa ascultarile clasice unei manastiri, monahiile din Manastirea Diaconesti au si preocupari editoriale legate de sfintii inchisorilor comuniste, pictura si muzica bizantina.
sursa http://www.crestinortodox.ro/biserici-manastiri/manastirea-diaconesti-144957.html
Nu cu lumea am dorit sa vorbesc, ci cu Dumnezeu despre lume!Si am vorbit! Si Dumnezeu nu numai ca m-a auzit dar mi-a si raspuns ...iar eu am primit din mana lui Dumnezeu totul si m-am bucurat ...Ca milostiv si iubitor de oameni esti, Doamne si Tie slava iti inaltam...Tatalui si Fiului si Sfantului Duh... acum si pururea si-n vecii vecilor.Amin!
s
31 decembrie , dupa liturghie... spre colindele de la Primarie. Am ales sa raman in Putna pentru ca acesta era pofta ce-am avut...M-am intalnit cu Madalina, prietena mea pe care am cunoscut-o intr-un pelerinaj din Ucraina si, dupa slujba si masa de pranz, am mers la Primarie. 
Putna este Ierusalimul nostru romanesc.Nu stiu cine a spus , dar e adevarat si cel mai frumos lucru spus despre Putna.
"Cel mai de preț rod al unei mănăstiri sunt viețile plăcute lui Dumnezeu ale monahilor ei, iar vatra monahală de aici a dăruit Cinului sfinților pe Sfântul Daniil Sihastrul, Sfântul Ilie Iorest, Sfântul Iacob Putneanul și Cuvioșii Sila, Paisie și Natan, aceștia fiind doar cei canonizați până în prezent, Mitropolitul Teoctist I ori Cuviosul Arsenie bucurându-se de o cinstire locală. "
Am trait la Putna bucurii duhovnicesti nu din acesta lume...privegherea,rugaciunile de dezlegare numite moliftele sfantului Vasile Cel mare si ale Sfantului Ioan Gura De Aur, apoi pe 1 ianuarie slujba de Sfantul VASILE CEL MARE!Si liturghia dumnezeiasca cu 11 diaconi si 16 preoti. Atata rugaciune si atatea capete plecate ... si inimii..." inima smerita , Dumnezeu nu o va urgisi"
Lumea, in biserica, era imbracata in costume nationale si simteai ca inima tarii este acolo, inima curata a tarii...Asa s-au impartasit!
Cuvinte de folos,cuvinte cu putere multa, spuse de parintele staret arhimandritul Melchisedec!Cuvinte care ne-au indemnat sa reinoim fagaduintele facute Domnului... sa fim mai buni, mai iertatori , mai smeriti...puteti avea credinta cat muntii, daca nu aveti smerenie, nu aveti nimic! Cuvintele sfantului Ioan Gura de aur si ale sfantului Vasile...
M-am adapat la frumos si la bucurie! Am primit totul ca din mana lui Dumnezeu , cel care m-a dus acolo, desi nu intelegeam inca de ce Dumnezeu a ales pentru mine Putna...
Am stat in camera cu doua femei de varsta mea , ca si mine vaduve. Si ele isi purtau ca si mine propriile povesti, propriile dureri, dar asta nu le-a impiedicat sa fie bune si atente cu mine....M-au hranit, m-au mangaiat, m-au lasat in legea mea cand a fost cazul, totul dupa moment!
L-am revazut pe parintele Alexandru, cel care ma striga deja ''Mama Doina" si ma poarta in rugaciunea lui ,ca un fiu, acolo, in inima Putnei, ca pe o mama adevarata !Daruri,daruri de la Dumnezeu de Craciunul ratat!
Dupa slujba am fost cu grupul la trapeza asezamantului manastirii si am mancat impreuna... si am baut un pic de vin , vin manastiresc...
Ma simteam toropita, am mers la pensiune si imbracata m-am asezat pe pat... 15 minute doar si iar la manastire la colinde.
Cat sunt de frumosi! Si noi eram, dar noi nu stiam ca-L aveam pe Hristos! Ei stiu! Si asta ii face mai frumosi!
Am revenit la Sfantul Stefan si m-am inchinat in tihna si sfantul era fericit ...inima noastra inca bate romaneste!
Dar prietenii m-au cheamat la staretie si am avut binecuvantarea de a fi langa tineri si de a schimba cateva cuvinte cu parintele staret. Simteam ca trebuie sa-i multumesc ! Si am facut-o! Si sfintia sa si-a pus cu blandete si bucurie mana pe capul meu...binecuvantandu-ma !
Raluca impartasindu-se si eu amintindu-mi Diveevo si cum ne-am impartasit toti,asezati in trei randuri, spre trei potire: sus spre sfantul altar, la sfantul Serafim de Sarov si la Icoana Maicii Domnului Umilenie!Eu si Raluca am mers sus, spre sfantul Altar... asa s-a impartasit si acum... copil bun si curat!!
A fost ... a fost ...o taina despre care nu pot vorbi, dar aici mi s-a descoperit rostul pelerinajului meu la Putna...aici trebuia sa fiu si binecuvantarile preotilor m-au adus pentru ca, pentru mantuirea mea, era important ca eu sa fiu aici. Dumnezeu, Cel care m- a ridicat ca nu cumva sa impiedic de piatra piciorul meu , nu m-a lasat, pentru ca asa a promis...
" Ca spre Mine a nadajduit si-l voi izbavi pe el, zice Domnul; il voi acoperi pe el, ca a cunoscut numele Meu.Striga-va catre Mine si-l voi auzi pe el; cu dansul sunt in necaz si-l voi scoate pe el si-l voi slavi. Cu lungime de zile il voi umple pe el, si-i voi arata lui mantuirea Mea "!
